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十首“无名氏”诗词,没有作者,照样流传千古!
12-10 14:09:39 来源:人民文化微信公众号

在中国古代的诗词宝库中

有些作品因为时间过于久远

考究不到原作者是谁

被冠以佚名或无名氏

小编找来十首无名氏诗词

就算作者已不可考

这些诗词照样流传千古

菩萨蛮·枕前发尽千般愿

——五代·无名氏

枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直黄河彻底枯。白日参辰现,北斗回南面。休即未能休,且待三更见日头。

❖这首词写的是一位恋人向其所爱者的陈词。为了表达对爱情的坚贞不渝,词中主人公一连想到六种自然景物和非现实现象,表达了主人公的愿望。这首词从写法上的铺排、衬字的运用、表意的泼辣直露来看,似元曲,但又无元曲的圆熟流丽、挥洒曲折。然而它却激动人心,千古不衰。

送别诗

——隋·无名氏

杨柳青青著地垂,杨花漫漫搅天飞。

柳条折尽花飞尽,借问行人归不归。

❖《送别诗》是隋代的一首七言绝句。前两句描绘了一派春天的景象;后两句写春已归去,而人未归来。全诗通俗易懂,情深意切。古人赠柳,寓意有二:一是柳树速长,送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂;二是柳与留谐音,折柳相赠有挽留之意。

杂诗

——唐·无名氏

近寒食雨草萋萋,著麦苗风柳映堤。

等是有家归未得,杜鹃休向耳边啼。

❖这首诗出现于唐代早期的绝句读本,作者生平不详。本诗情绪无限感伤,深切表达了诗人思念家乡的情感,以及对有家不能归的深深的悲哀之情。这是歌咏游客居外不得返乡之情的诗。

金缕衣

——唐·无名氏

劝君莫惜金缕衣,劝君须惜少年时。

花开堪折直须折,莫待无花空折枝。

❖这是中唐时的一首流行歌词,作者已不可考。有的唐诗选本也题为杜秋娘作或李锜作。

题玉泉溪

——唐·湘驿女子

红叶醉秋色,碧溪弹夜弦。

佳期不可再,风雨杳如年。

❖《题玉泉溪》是唐代一位被称为“湘驿女子”的女诗人创作的一首诗。这首诗语短情深,措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象,渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情,情与景很好地融合在一起,大大增强了艺术感染力。

望江南·天上月

——五代·无名氏

天上月,遥望似一团银。

夜久更阑风渐紧。

与奴吹散月边云。

照见负心人。

❖这首敦煌曲子词,是一首失恋者之怨歌,或是一首民间怨妇词。此词写一位深夜无眠的思妇,她失神地望着窗外朦胧的月亮,耳边传来渐紧的风声,入骨的相思,久别的深恨,一起涌上心头。

月儿弯弯照九州

宋·无名氏

月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁。

几家夫妇同罗帐,几家飘零在外头?

❖《月儿弯弯照九州》是自南宋以来流行于江苏省一带的地方民歌。该民歌出自南宋建炎年间(1127~1130),述民间离乱之苦。月亮照耀着大地,同在一片蓝天下,有的家庭欢乐生活,还有的家族愁容满面,过着衣不遮体食不饱腹的苦日子。生民离乱,可悲可叹。

塞鸿秋

元·无名氏

爱他时似爱初生月,

喜他时似喜看梅梢月。

想他时道几首西江月,

盼他时似盼辰钩月。

当初意儿别,今日相抛撇,

要相逢似水底捞明月。

❖这是一首写别后相思的小令。全曲基本上是以月作为韵脚,处处写月,事事用月,通篇叙说议论,又不单调呆滞。

送兄

——唐·七岁女

(武后召见,令赋送兄诗,应声而就)

别路云初起,离亭叶正稀。

所嗟人异雁,不作一行归。

❖这首诗相传是一个七岁女童所写。关于这首诗,所传甚少,《全唐诗》写道:“女子南海人”,“武后召见,令赋送兄诗,应声而就。”由此大致能推断,诗人是南海人,此诗出自唐武则天时代。全诗通篇情深意切,字字珠玑,语言简朴、明白如话,意境高妙。这样的诗篇,在中国古诗词中实在不可多得。难怪有人称她为“神童”“奇女子”,于情于理,都是当之无愧。

眉峰碧

——宋·无名氏

蹙破眉峰碧,纤手还重执。

镇日相看未足时,忍便使鸳鸯只!

薄暮投村驿,风雨愁通夕。

窗外芭蕉窗里人,分明叶上心头滴。

❖这首《眉峰碧》流芳千古,曾让柳永提在墙上反复琢磨,宋徽宗也为之击节赞曰“此词甚佳”。但是写出这首词的人却默默无闻,甚至连姓名都没有留下,我们只能称之为无名氏。看来“高手在民间”这句话从古至今都是适用的!此词是市井之辈抒写羁旅行役之苦的,但并未直接描述旅途的劳顿,而是表达痛苦的离情别绪。

原标题:十首“无名氏”诗词,没有作者,照样流传千古!

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