新春走基层丨民俗过大年:听川江号子,感受非遗文化
02-17 10:40:29 来源:上游新闻

“太阳出来照山坡,协心协力把船拖”,随着激昂的乐声奏响,几十名赤膊的汉子在舞台上摆开阵型,肩上巴掌粗的麻绳将他们连接了起来,肌肉线条被舞台暗黄色灯光勾勒得十分明显。

他们随着音乐的节奏逐渐往舞台中央聚拢,并在乐声的停顿间展示出各种动作,乐声音调雄壮激越,旋律悦耳抒情,节奏时而舒缓悠扬,时而紧促高昂,时而雄壮浑厚。“前面懒弯弯,谨防梭滩滩”,间或几声稚嫩明亮的童声传出,又将这种粗狂之美调和了一番,像是孩子对出门干活的父亲的想念,多了几分动人的情感。在舞台的最前方,是一位身穿蓝衣的领唱,用近乎嘶吼的力量,带领全队圆满完成了这场表演。

这是中央电视台《中国民歌大会》的节目现场,正在舞台上表演的节目就是国家非物质文化遗产——川江号子,而那位舞台最前方的领唱者叫曹光裕。

历史:从现实走向艺术

川渝境内,山峦重叠,江河纵横,自古货物流通、客运往来,皆需木船载客运货,于是柏木帆船成为主要的交通工具。明、清时期,江河行船,多由艄翁击鼓为号指挥船行,统一扳桡节奏。大约在清朝中期,逐渐兴起了川江号子,有的叫船工号子。

川江号子是川渝地区川江流域船工们为统一动作和节奏,由号工领唱,众船工们帮腔、合唱的一种传统民间歌唱形式,四川东部和重庆是川江号子的主要发源地和传承地。川江号子主要流传于金沙江、长江及其支流岷江、沱江、嘉陵江、乌江和大宁河等流域。据曹光裕介绍,川江行船沿江而下时无需拉纤,逆水而行的时候需要船工一齐拉纤,而无论是顺水还是逆水,川江号子都将伴随始终。

川江号子中的“川江”是指宜宾到宜昌的距离,川江号子之所以在重庆盛行,是因为在川江一千多公里的长度中,重庆占了660公里,重庆朝天门码头就是当时交通物流的重要枢纽。根据川江航运的历史考证,川江号子的出现已经有3000年的历史。

川江号子作为当时的一种生产工具,在社会经济发展过程中起到了重要作用,而如今随着更加现代化的交通工具的涌现,传统形式的川江号子已经不复存在了,但曹光裕和他的团队却让川江号子“复活”了,他们将川江号子的艺术文化精神内涵提炼了出来,把川江号子搬上了舞台,通过舞台表演的形式,越来越多的人认识到了这一孕育于传统劳动的经典民间艺术。

在2006年,川江号子作为重庆市首批国家级非物质文化遗产项目,对它的保护和传承发展,被提到了史无前例的高度。在国家和市级非物质文化遗产保护部门的扶持下,这一峡江上的天籁、原生态的川江号子,开始有了更多让世人欣赏和了解的机会。

师承:改变命运的演出

提到川江号子,不得不提到曹光裕。1981年,仅十几岁的曹光裕成为一名船工,一干就是8年。

80年代时,尽管江上的行船都已经装备上了动力装置,无需再靠人力驱动,但在江面上还停留着许多趸船,趸船是一种无动力装置的矩形平底船,通常固定在岸边,作为浮码头使用,用于装卸货物或供行人上下。

由于趸船没有动力装置,潮起潮落时,全靠码头船工们凭借人力将趸船拉至岸边或江心,而在拉趸船时也需要喊号子,尽管相比传统年代,曹光裕们拉船的距离缩短了,但由于重庆经常一夜间涨潮,拉船的频率是仍然十分高,并且当时拉的不是麻绳而是钢索,“一些旧钢索上面有很多毛刺,经常会划伤皮肤”,曹光裕说,当时拉船时尽管戴着手套穿着很厚的衣服,但还是不免被磨破。

改变曹光裕命运的是一场演出。1987年,一份来自法国阿维尼翁艺术节的邀请函,让船工们世代传唱的川江号子登上了国际舞台,也让曹光裕碰到他的师父——上一代川江号子传承人陈邦贵。面对观众热烈的反响,陈邦贵决定将这一门艺术传承下去,于是将曹光裕收为徒弟,在师傅的指导下,曹光裕开始了对川江号子的学习。直到今天,曹光裕已经和川江号子相伴近30年了。

十几年间,曹光裕的演出遍布世界各地。在2006年川江号子被评为国家非物质文化遗产之前,川江号子的表演大多局限于轮渡公司内部,例如节庆时在码头的慰问演出,彼时的社会演出还较少。

2006年以后,川江号子受重视程度明显提高,曹光裕的社会演出也越发频繁。其中较为知名的有:作为群众艺术,川江号子的表演获得了文化部的群星奖、奥组委邀请其在天安门广场表演,为奥运健儿加油、上海世博会演出、参加第八届勃拉姆斯国际合唱比赛并荣获金奖……“我们从朝天门唱到了天安门;从长江头唱到了长江尾;从嘉陵江畔唱到了香江两岸”,说起这些年的演出经历和所获荣誉,曹光裕满脸的喜悦与骄傲。

团队:干一行爱一行

曹光裕的团队已经走过十几年了,最起初的团队成员是轮渡公司的老船工,成员只有七八个。2006年影响力扩大之后,较为单薄的团队已经应付不了新形式的舞台表演了,因此也开始与外界专业的歌舞团、歌剧院、艺术馆进行合作。

目前曹光裕组建的这支队伍名为“川江号子传习所艺术团”,其成员来自重庆各地,大概有30人左右,平均年龄65岁。曹光裕表示,目前团队的成员尽管没有当过船工,但大多数人都是在江边长大,甚至有些还拉过船,对川江号子都十分地熟悉和喜爱。

“别看年龄大,团队的成员表演起来都十分卖力,并且每个礼拜三和礼拜四都会固定排练,保证最好的演出效果”,曹光裕表示川江号子这门艺术并不排斥老年人,反而年纪越大越有历史的厚重感,每次出去演出成员们都觉得很自信,他本人对这一点也感到非常欣慰。

“反正从小对这个东西就有接触,自己也很喜欢,每次出去演出都觉得特别高兴,可以让更多人感受到川江号子这种艺术”,谈起表演川江号子时的感受,团队成员刘先生十分激动。

目前曹光裕的团队演出不断,其中既有商业演出也有公益演出,在国内国际的舞台上,都能时常看到他们的身影。“媒体节目、旅游节、企业内部的联欢都经常邀请我们去表演”,曹光裕说,最近的一次演出,就是1月19日,渝贵高铁通车时,他的团队通过川江号子的表演,让第一批乘客领略到了巴渝风情。

创新:父子齐上阵

“我们的非物质文化遗产要从博物馆里走出来,融入百姓”,曹光裕引用习近平主席的讲话,强调了创新对于川江号子的重要性。但到底该如何创新呢,这是摆在川江号子面前的现实问题。但曹光裕明白,无论要如何创新,川江号子的内核不能丢,“失去了原汁原味的东西,再怎么创新都失去了灵魂”,因此,曹光裕的思路是从艺术形式和舞台表演两个方面入手,包括舞台的场景、道具、伴奏都是值得考虑的方向。

另外一种思路是将川江号子模块化,将许多不同的川江号子的模块叠加起来然后进行重新编曲和演绎,同时还可以融入音乐剧和歌剧,他们也积极跟国内外的艺术团队合作,希望能够碰撞出别样的火花。

在问及是否会在川江号子中加入摇滚和嘻哈等时下流行的元素时,曹光裕显得很谨慎,表示尽管有过这样的想法,但目前也只是还在试验当中,“其他人可以进行任意的改变,但作为川江号子的传承人,我需要保住他的本真性”,曹光裕明白流行和传统之间的分界线,对于艺术形态的改变需要“很慎重,很慎重”,“我们不能把一个古董打碎了再用这些材料重做一个古董,那样就不值得了”,曹光裕比喻道。

不仅曹光裕本人在川江号子的创新上煞费苦心,他儿子曹羽也加入到了创作之中,作为四川音乐学院的作曲系的研究生,曹羽为川江号子注入了年轻人的新鲜血液,他用自己的专业知识为川江号子“创新”,将川江号子进行交响化,形成一种叠加的震撼。重庆春晚节目《川江号子——梦想的传承》就是他作曲,他收集、整理、创作的《川江号子——船到码头把酒喝》,由父亲演绎,获得了文化部第十五届群星奖。

传承:川江号子传习所

尽管川江号子历史悠久,是一门极具魅力的民间艺术,但现实情况是民间艺术的处境越发艰难,这也是川江号子不得不面对的现实问题。“受众群体被层出不穷的新生事物大量分流”,是曹光裕采访时反复提到的一句话。

如何将川江号子传承下去,也是曹光裕和他的团队不得不考虑的问题。“目前传承这一块主要分为两个部分”,一是曹光裕和他的团队将继续演出,让更多人了解到这一门民间艺术,二是目前他们每周都会去重庆市渝中区人民路小学上课,让更多的小朋友接触川江号子,同时,作为“非遗进校园”的环节之一,双方也在制作有关川江号子的教材,相信在不久的将来,曹光裕不用再亲自去校园,学校的音乐老师就可以根据教材为孩子们带去美妙的川江号子。

尽管川江号子早已喊出川江,喊响了世界,但曹光裕还是非常希望有一位中意的接班人。“尽管现在已经有了小学的传承班,但在变嗓期之前都不敢保证(他们以后能唱)”,曹光裕表示。

除了在学校开设的传承班,还有一些大学生因为兴趣来学习川江号子,其中既有普通的大学生,也有受过专业音乐教育的音乐学院学生,可矛盾的是,音乐学院的学生尽管受过专业的教育,但学院派的色彩十分浓厚,缺乏原生态的感觉,而普通的大学生在音准、节奏、气息等专业要求上又存在很多问题,因此,至今都还没有找到一名真正中意的徒弟。

但他依然深信,起源于劳动的川江号子,一定可以找到合适的继承人,否则这项有着数千年历史的艺术,消失在历史长河中,实在是一种遗憾。

同时,面对川江号子的危机,曹光裕还在重庆观音桥设立了“川江号子传习所”,但并不是人人都可以来传习所学习,曹光裕表示,由于自己精力有限,只有物色到较为满意的徒弟之后,才可以免费到传习所学习,但由于目前还没找到满意的传承人,传习所更像是一个文化地标,是“川江号子对外的一扇窗口”,平时他们的排练与活动都会在这里进行。

规划:2018仍然忙碌

谈及2018年的计划,曹光裕表示同样将十分忙碌。从近期来说,2月1号,川江号子团队将在渝中区政协表演,3号还将在会展中心表演,争取为大家的新年带去更加丰富的文化表演,“年前大家可能会更喜欢一些娱乐性强一点的节目”,曹光裕说,过年之后的表演将比过年前多。

团队成员刘老先生表示,自己要“抓紧春节期间和家人团聚一下,不然可能年后又要全国跑演出,陪家人的时间就要少一些了”。

除了全国各地的表演,曹光裕还在长寿湖创立了公益性的川江号子音乐博物馆,所有对川江号子感兴趣的朋友都可以前去参观,领略川江号子的魅力。

随着工业化的进步,江上早已没有了拉纤的船工,川江号子的声音也早已不在江上回荡,但好在曹光裕和他的团队用表演的方式,让川江号子继续在社会上产生影响力。川江号子曾见证历史,而如今,将由历史来见证川江号子的新生。


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