像早春明媚的阳光，给大地带来的温暖；像初夏的一池绿荷，给心灵带来的安宁；
有修养的人，脸上的优雅的微笑，举止言谈的舒适，总是如阳光，如绿景，给人的内心带来一阵舒适，仿佛沐浴在春光里，享受在和风中。
修养，是一个人内心呈现给世界的慈悲，是给予他人的善良。
是一种懂得体谅别人，尊重别人，换位思考的智慧和境界。
大才子徐志摩，我们后人熟知的是他的才气和风流，但是，不知道的，是他的修养和情商。
据说，他当年到梁实秋家，与老先生下棋，棋局一半的时候，徐志摩已经稳操胜券，他借故中途离开，不再继续。
经此一事，梁实秋对徐志摩的为人大加称赞。
一位教师在一节大型公开课上，面对着初次相逢的小学生，她请一位胖乎乎的小男孩读课文，孩子紧张得第一句就读错了，其他孩子争相举手想代替他读。
但是教师耐心等待他，并鼓励他再试一试。小男孩急的满头大汗，结结巴巴地读完之后，另一个口齿伶俐的男孩评价他：“他憋得满头大汗，才读完一段课文。”
老师随即对后者纠正道：“应该说：他为了读好一段话，急得出了满头大汗。”
然后，老师让后者带头，全班为第一个男孩鼓掌。
这位有爱、有修养的教师，用细腻的心思和包容，不但尊重了作为弱势的一个孩子，同时也给予另一个孩子以及全班以心灵的教育、得体的尊重，修养的影响。
让每一个孩子懂得：让别人舒适而不难堪，给别人体谅和鼓励，是宝贵的善意和得体的修养。
不以自己的优势咄咄逼人，不以自己的长处炫耀自己，给强于自己的对方一个体面的台阶。
给弱于自己的一方以必要的尊重，让别人舒服，是一个人胸怀的博大，性情中的和善，灵魂中的慈悲。
美国有句经典名言：练习不经意的仁慈和不自觉的美德。
这句话和梁晓声的那句论文化异曲同工：根植于内心的修养，无需提醒的自觉。
是的，当所有的修养和美德，宽容和善良，都已经根植于内心，都在我们的不经意间的举手投足和不自觉的言谈举止中流露出来，这才足以成为我们与生俱来的一种气质和品格。
当我们与他人接触时，与世界相处时，我们才能给对方以发自内心的一种舒适感，而不是我们刻意要去做生命，或者为了什么目的要去做什么。
就如毕淑敏所说：修养是细水长流的，有某种坚定的流向和既定的轨道性。
它不是我们一时兴起的某种行为，是能够与我们的行为和内心完全融为一体，在与他人相处的时候，我们能为别人带去夏日的一缕和风，冬日的一抹阳光，给别人舒适和惬意。
诗经中说：“相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死何为？”
中国自古以来就是讲究传统礼仪的国度，礼仪、修养一直伴随我们的传统文化源远流长。
人与人之间的相处，注意细节，讲究修养，给对方足够的舒适感，才可以让彼此的关系如细水长流、如源头清澈。
尊重别人，给别人体面，让别人舒适和惬意，是修养，亦是修为。
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