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乔家大院家规家训,成就200年晋商翘楚!
11-28 07:37:58 来源:人民文化

有补于天地者曰功,有益于世教者曰名,有学问曰富,有廉耻曰贵,是谓功名富贵。无为曰道,无欲曰德,无习于鄙陋曰文,无近于暧昧曰章,是谓道德文章。有功名富贵固佳,无道德文章则俗。

——《乔家家训》

乔家大院位于山西祁县东观镇乔家堡村,是晋商乔氏家族的祖宅。乔家兴旺时产业遍布全国,延续了200多年。乔家之所以家兴族旺,和乔家的家规家训关系密切。家规正人,家风兴业,有了家规家训的约束和教化,乔氏一族才形成了优良的家风并传之后世,影响深远。

大  门

子孙贤族将大

兄弟睦家之肥

这副铜板楹联镶嵌于乔家的在中堂大门上。这是晚清重臣李鸿章撰写并赠予乔家的一副对联,意思是子孙贤能,家族将繁盛壮大;兄弟和睦,家庭能富贵利达。古语讲“家和万事兴”,该联蕴涵着中国传统的和谐、包容、大度等“和为贵”的治家理念

百寿图照壁

损人欲以复天理

蓄道德而能文章

该楹联雕刻于乔家在中堂大门对面的“百寿图”照壁两侧,是晚清军政大臣左宗棠为乔家题写的,意思是减少个人私欲,以恢复人之本性,顺应自然天理;积蓄修养道德,才能符合礼乐法度、社会规范。

大院外照壁

经济会通守纪律

言词安定去雕镌

该楹联雕刻于在中堂大门外照壁两侧,意思是在经营事业或与人进行商业来往时,行为要遵守社会道德法纪,诚信规范;与人交谈时要使人心安,说话去除雕琢修饰,真诚实在。

大门阁楼

履中蹈和

这块匾额悬挂于在中堂大门的阁楼上。“履中”原指走路脚不偏,这里意为遵循中庸之道。“蹈和”指处世待人平和诚恳。该匾意思是秉承中庸之道,以和为贵,中正谦和。宅院主人名字“乔致庸”与堂名“在中堂”,皆取儒家核心思想“中庸”“执两用中”之意。乔家以此治家,讲究忠厚和睦,不偏不倚,和而不同。

筒楼院

为善最乐

这块匾额悬挂于筒楼院二楼之上,四个篆体大字古朴典雅,劝诫子孙不能只顾一己之利,要积德行善,助人为乐。这也是乔家世代乐善好施、富而行仁的思想源渊,乔氏族人家国天下的情怀,深得广大民众敬重。

私塾院

会芳

“会芳”匾悬于乔家私塾院正堂门楼上,它采用一整块木料以圆雕手法制作为荷叶状,形象逼真,匠心独具,书法精湛,是大院木雕匾额之精品。它与古典门楼建筑相互辉映,表达了乔氏主人见贤思齐,会聚贤德人才之意

私塾院

宽宏坦荡福臻家常裕

温厚和平荣久后必昌

这副楹联挂于乔家私塾院正堂门楼,意思是处事心地宽宏坦荡,就会福至运达,家族时常富裕;待人性情温厚平和,才能荣耀久长,后辈必定昌盛。该联充分体现了儒家的修身治家思想。

明楼院一进院

传家有道唯存厚

处世无奇但率真

这副楹联挂于明楼院一进院门楼,意思是唯有积存厚德才是传承家业的正道,处世立身没有奇特的方法,只要依循直率真诚的本性。乔家重厚道,讲真诚,不欺不诈,不瞒不骗,以义取利。诚信聚人气,重德汇财源,浅简的联语点明了主人的传家与处世之道。

筒楼院三进院

诗书于我为曲蘖

嗜好与俗殊酸咸

该楹联由近代著名书法家赵昌夑书写,挂于筒楼院三进院屏门上。上联语出宋代苏轼《又一首答二犹子与王郎见和》。下联语出唐代韩愈《酬司门卢四兄云夫院长望秋作》。曲蘖:发霉发芽的谷粒,用来酿制美酒,也代指美酒。该联意思是诗书对我而言就像酿制美酒的曲蘖,增长自身学识;有与俗世众人不同的爱好,培养高雅情趣。

乔家祠堂

百年燕翼惟修德

万里鹏程在读书

该楹联挂于乔家祠堂门楼。燕翼:语出《诗经》中的“贻厥孙谋,以燕翼子”,比喻先辈善为子孙谋划。鹏程:古代传说鹏鸟由名叫“鲲”的大鱼变成,它能乘旋风飞越几万里高空,后比喻前程非常远大。该联意思是先辈恩泽荫庇后代,为后辈筹划美好未来,惟有勤修德行;子孙继承发扬祖业,能光耀祖先,有远大前程,重在勤奋读书。

德兴堂北院

忠厚培心和平养性

诗书启后勤俭传家

该楹联挂于乔家德兴堂北院,意思是忠诚厚道修养内心,心平气和调养性情;以诗书教导后辈,把勤俭作为传家美德。要在社会上立足,成就事业,必须重修养,行正路,做善事。要以诗书礼仪和言传身教让后辈在潜移默化中受到教育和熏陶,自然会形成端正、和善、诚信、勤俭、儒雅的家风,并且能世代相承。

西南院正院

读书即未成名究竟人品高雅

修德不期获报自然梦稳心安

该楹联挂于在中堂西南院正院门楼。意思是读书即使没有成名,也会有高雅的谈吐和品德;行善积德不求回报,自然能心安理得睡梦也香。古人认为以诗书修人品,以学问养心性,培养知书达理、深明大义的子弟,家族家业就会后继有人。

明楼院三进院

行事莫将天理错

立身宜与古人争  

这副楹联由清代书法家何绍基书写,挂于明楼院三进院屏门上,意思是做事不要违背自然规律与社会法则,立身处世应当与古人争贤。只有在日常生活中把善、仁、信、义等天理内化于心,并真正身体力行,古代圣贤的美德才能得以发扬传承。

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