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重庆掌故︱落教、扎起、打平伙…你晓得不,这些重庆言子都来自袍哥文化
12-05 09:57:24 来源:巴县衙门衙役

一、什么是袍哥文化

明末清初重庆和四川地区出现了一个以“反清复明”为目的,各行各业,三教九流组成的民间秘密团体——袍哥。在这个团体里义气当头,不讲贫富贵贱,不讲地位高低,四海皆兄弟。

袍哥组织是地下秘密组织,说白了,就是黑社会,见不得光的。全世界的黑社会等地下组织,都无一例外有着严密的组织、严苛的纪律和外人听上去一头雾水的黑话,袍哥自不例外。

袍哥在长期的发展过程中,也逐渐形成了一套完整的规章、礼义、奖惩等制度。袍哥是地下秘密组织,所以他们有一套专用的隐语和手势,称为“切口”。这种隐语和手势一方面作秘密联络之暗号,另一方面也加强其组织内部的向心力。

所有这些便构成了我们今天所说的“袍哥文化”。

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▲大多数袍哥把码头设在熙熙攘攘的茶馆里

二、袍哥在重庆和四川地区分布非常之广

袍哥在重庆和四川地区分布非常之广,到底广到什么程度?

当时参加袍哥的什么样的人都有,上至社会高层,例如地方军阀、乡绅、地主等,下至贫苦百姓,例如,脚夫,船工,乞丐等。李沐风在《略谈四川的“袍哥”》中指出,四川(含现在的重庆)几乎有三分之二人口“加入这一组织”。

据传闻,1946年参加重庆政府进行的第一届参议员选举竞选的四五十人,均为袍哥堂会人物。在当时,如果没有袍哥背景,根本没有参选机会。所以许多富豪乡绅为了获取参选机会,花重金主动加入袍哥,请求袍哥舵主的支持。

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▲参加袍哥的什么三教九流的人都有

三、袍哥文化在重庆方言中的表现

新中国成立后,袍哥帮会组织被取缔,袍哥历史就此结束。袍哥文化却并在重庆方言中得到了沉淀。

1、许多袍哥黑话与“情义”有关

袍哥自称“光棍”,“光”指光明,“棍”指正直。袍哥人家重人情,讲义气,行走江湖讲得是“信义”,靠得是“交情”。因此许多袍哥黑话与“情义”有关。

“袍哥人家,绝不拉稀摆带”,这是一句袍哥经常挂在嘴边的一句话,也是袍哥做人的基本准则。“拉稀摆带”是指拖泥带水,不干脆,不耿直的意思。这句话连起来的意思就是袍哥会的人做事耿直,讲义气,绝对不会拖泥带水。

在抗战时期,川军350万人出川抗战,其中重庆籍官兵达96万名,约占四分之一。当时川军大部分将领和士兵都是袍哥出身,他们在战场上没有拉稀摆带,为了挽救国家危亡,抱着必死的决心,高举川军“死”字旗,与日寇血战到底,把“袍哥”文化的那种血性发得挥淋漓尽致!

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▲川军“死”字旗

如今“袍哥人家,绝不拉稀摆带”这句话意思一直没有改变过,已经是重庆人的座右铭,表示自己的为人处事!绝对放心!

“认黄”原指袍哥守信用、讲规矩。现用以泛指讲交情、讲情面、讲道义、守信用及愿承担责任,反之为“不认黄”。

“落教”原指按袍哥规矩办事,办事得体。现用以泛指仗义、厚道、豪爽、大方、通情达理,不使人难堪等,大凡人品中有能让人佩服称道认可的属性,皆可称作“落教”,反之为“不落教”。

“矮起”原指袍哥说一不二,有错就要认。现用以泛指当众认错,放下架子赔罪。等同于现在的“下矮桩”。

“扎起”原指袍哥兄弟之间的互相包涵、支撑、维持某种形式或者局面时使用的语言。现用以泛指提供金钱、食物、生活、饮食等方面的支持援助、馈赠、款待给对方以实惠的意思。

“打平伙”原指袍哥重情义,讲求互助,共同分摊伙食钱。现意思未变,就是现在我们下饭馆所说的“AA”制。

“搁平”原指袍哥讲义气为帮内的兄弟出头,动不动就把对方往死里打。现用泛指把某些纠葛解决了。

2、许多袍哥黑话与码头和船有关

重庆两江环绕,码头众多。码头是来钱的地方,为争夺这块大肥肉,各大势力纷纷拉帮结派,码头的下力人便成了各个势力拉取的对象。由于袍哥组织是以讲义气,不讲地位高低为特点,很多码头下力人都加入寻求保护,这袍哥逐渐就成为管理码头的帮会组织,因此许多袍哥黑话与码头和船有关。

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▲袍哥是管理码头的帮会组织

“卖码头”:指袍哥成员变节投敌出卖团体。现用泛指失信于人,因而在本地失去信誉,丧失信用,不能立足的意思。

“拜码头”是袍哥的礼节,袍哥到了外地,要按照袍哥的规矩和程序拜会当地的袍哥大爷,表示服从贵码头管理,绝对不是来惹事的。现用泛指拜见同行中的尊者。

“输龙船不输码头”这是袍哥组织在参加龙舟竞赛时的口号。比喻要奋力拼搏,就是输也要输的壮烈,输的体面,千万不要输掉码头的气质码头。

“艄公多了打烂船”比喻一个集体必须服从一个总的决策或指挥官,人多了反而做不好事情。

“打水不深”比喻要求不高易于满足。

“不会划船怪河弯”比喻不具备某种专业素质的人从事某项活动遭受失败、挫折或者损失,以某种客观原因来推脱责任。

“梢公多了打烂船”比喻主事的人多了会坏事。

“船上人不努力,岸上人撑断腰”比喻当事人自己不努力,旁人鼓励也无用。

“船靠下码头”比喻做某事够不上资格,只能靠边站。

3、许多袍哥黑话至今日人们依然在频繁使用

重庆长期以来受“袍哥文化”的熏陶,当年袍哥的江湖黑话演变为丰富多彩的言子,保留在重庆方言词汇中,至今人们依然在频繁使用。

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▲衣食住行都有袍哥文化的存在

如“落马”(被捕)、“点水”(出卖同伙)、“结梁子”(结下仇家)、“方起”(使人尴尬)、“涮坛子”(开玩笑)、“说聊斋”(找人扯皮)、“划盘子”(毁人容貌)、“散眼子”(散漫无组织)、“臊皮”(伤了面子)、“天棒”(无法无天的人)、“吃通”(到处行得通)、“抽底火”(揭露底细)、“关火”(能起决定作用)、“放黄”(失约)、“三只手”(小偷)等等。

四、结束语

重庆曾是袍哥重镇,受袍哥文化影响非常深。尤其是那句“袍哥人家,绝不拉稀摆带”,对重庆人影响深远,构成了重庆人性格的底色。

俗话说“取其精华,去其糟粕”。袍哥文化在其传承融合过程中,随着社会的进步和历史的发展,糟粕早已消失殆尽。

现如今,袍哥文化留下的精华有其二:一是重庆人性格里的耿直、豪气、讲义气、守诚信,这些重庆人骨子里的传统美德;二是由袍哥黑话演变而来的众多丰富多彩的重庆言子。

袍哥文化的精华是重庆人的宝贵财富,操(说)着言子,讲义气、守诚信的重庆人,这才是真袍哥。

原标题:“袍哥人家,绝不拉稀摆带”,看袍哥文化在重庆方言中的表现

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